拍摄地点：贵州省紫云县水塘镇中洞苗寨
拍摄时间：2008-03-01
作品标题: 大山里的那只眼睛（2008年3月-2105年3月）
作品介绍: 洞穴是人类最早赖以生存居住的地方，与人类有着千万年的不解之缘。走出洞穴，告别穴居，不仅人类进化过程中的一个标志性符号，更是人类文明的一大飞跃。然而，当人类的文明发展至二十一世纪时，在中国黔西南格凸河峡谷的丛山峻林里，却有这样的一个苗族部落，这样的一群人，依然穴居在一个名曰“中洞”的原始的洞穴中，安逸地享受着远离俗世红尘的那份“洞天生活”。
天梯，顾名思义，是通往天界之阶梯。在《圣经》里，天梯是天使“上去下來”之途径。然而，连接中洞的那条“天梯”，却曲折险峻，而来往在这条“天梯”上的，是一个个渴望走出大山、走出贫困的普通苗民。
……
沿着石梯攀登而上,一座依天耸立的驼峰出现在了石梯的尽头。峰脊的顶端是一个如圆洞门一般的穿天大洞。在峰面的中间，是一只黑黝黝的圆弧型大山洞。洞口翠竹依依葱葱，炊烟袅袅。远远地望去，那只黑黝黝的圆弧型大山洞，就像是大山突然睁开着的一只眼睛。千百年以来，不管山外的世界如何沧海桑田，守望，仿佛是它恒久不变的目光；默默地将希望与梦想寄托在了洞穴之上的星空，把所有的凄风苦雨，乃至杀戮，屏蔽在洞穴之外，是它最深邃的一种眼神。
中洞苗寨位于贵州省紫云县格凸河畔水塘镇格beng（发音“蹦”，字为井字内加一点）村的大山深处，离紫云县城约30公里。
中洞，深230米，宽115米，高近50米。在中洞中，居住着吴、王、罗、梁四个姓氏的17户苗族人家。近70年以来，近百口人依然是日出而作、日落而息，深居简出，与世无争。每家每户，靠着洞外从石头缝里开垦出来的土地过活，一年四季吃的是包谷与红薯。
2005年当地政府为了鼓励中洞苗民走出洞穴，特意在洞穴外的山坳里大兴土木，新盖了21套砖石平房。出乎人们意料的是面对政府的善举恩惠，习惯了穴居生活的苗民们并不领情感恩，更是用种种借口，或推托或逃避或拖延等理由，拒绝搬出洞穴。有几户苗民碍于情面，总是是搬进了新居。但没过几天，乡政府领导一走，他们又偷偷地搬回了洞穴。同样，2010年，政府又在洞穴外相对平坦的地方，盖起了比上一次更加舒适、宽敞、漂亮的瓦房。但习惯了居住在洞穴中的苗族村民，还是对漂亮的新瓦房不惜一顾，依然生活在洞穴中。依旧过着他们所想要的生活与日子。是什么原因，让中洞的苗民对他们所居住的洞穴生活那么执著，那么依恋呢？难道中洞真的是传说中的世外桃园吗？或许唯有走进洞穴，才能解开这个谜底。
……
传说中的“最后的洞穴部落”，其实是一个凹陷在大山里的原始洞穴。整个洞穴高大、宽敞，坐东面西，洞口外是一片斜坡竹林，洞檐呈月牙形，洞口巨石横卧。石巨下是一个斜坡，坡下中间是一个简易的篮球场。洞壁的两侧，是一家挨着一家的吊脚楼，一律的木柱子、竹篱笆墙、有梁无盖的屋顶（天然的溶洞蓬可以就是他们共有的屋顶）。篱笆外，鸡鸭在觅食，大黄狗在闲荡。屋檐下，画眉在浅唱低鸣，与之相和的是包谷、小米随风轻曳之声。一个个闪烁着火光的窗台前，隐约着的是一个个忙碌的身影，女的在纺纱或织布，男的不是在编竹匡，就是在火塘边喝酒。仿佛所有的人、事、物都沉浸在一种梦幻般的生活状态之中。“山有小口，仿佛若有光，……豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。……”这是陶渊明在一千多年前，为我们所描述的一个由洞穴而进入另一个世外桃园的故事。
然后，中洞再好，它毕竟只是一个洞穴，甚至只是一个普通的洞穴。所谓“别有洞天”，只是理想中的一个精神境界。炊烟袅袅，并不意味着丰衣足食；鸡犬相闻，并不代表着安逸富足；在远离俗世红尘的同时，也远离了许多原本并不应该远离的东西。现实中的家园生活，物质的需求与保障，往往要比精神的寄托与依靠来得迫切得多。从表面上看，中洞有一些陶源明笔下的那个《桃花源》的影子。然后，人们一旦在这样阴森的洞里呆久了，就很容易把自己封闭起来，越来越远离外界，越来越害怕交流。久而久之，习惯了黑暗，那么对光明的追求与向往，也会逐渐地淡薄起来，乃至冷漠。
中洞的存在，只是文明社会发展中的一个特殊的个类。是“洞穴文明”在现代的延续。这种代表着人类母体文明的生活，留下了人类“元”文明(指人类最初最开始的一种文明)的若干影子的洞穴部落。无论是在昨天，或今天，乃至将来，都不应该成为人们猎奇、欣赏，或者疑惑、批判的对象。在某种意义上，中洞现象，是人类渴望返朴归真的一种极端表现。它的存在，为人类文明的进程，找到了一个对照物。通过纵深的对比，我们也许能找到一条更广阔更清晰更利于我们自身发展的道路。
这几年，我们一直在讲权利、道义、空间。自由选择任何一种生活方式或生存空间，是每一人的权利，也是人权学中最大的概念。中洞，作为一个最原始的生存、生活的空间，困惑、问题、矛盾是在所难免的。但既然中洞人已把它视为理想家园，那么，无论是政府还是其他社会舆论，都应该尊重他们的选择。搬迁与否，是中洞人家应有的权利。任何强行搬迁举措或命令，都是违背公众意志和社会道义的。面对中洞，我们目前唯一应该做的就是耐心的等待，尽可能地为他们提供便利，打开一切闭塞的障碍，如修路、完善通讯、水电资源等等。当外部的环境与中洞人家的想法相符时，那就是中洞人家走出洞穴之时。
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